Aku nggak nyangka setelah baca buku Childfree & Happy, isu ini santer diperbincangkan di jagad medsos. Jodoh sama aku kali ya biar niatanku nulis soal buku Childfree & Happy terealisasi karena isu itu.

Sebenernya isi postingan ini bukan review dari buku Childfree & Happy, tapi lebih ke what I get from this book. Cuman sebelum membahas itu aku mau memberikan informasi tentang buku yang ditulis oleh Victoria Tunggono.

Seperti yang aku tuliskan sebelumnya, buku ini berjudul Childfree & Happy, sebuah buku yang menceritakan pengalaman penulis sebagai seseorang yang memilih childfree (hidup bebas anak). Bukunya termasuk tipis, jadi enak buat dibawa kemana-mana. Isinya terdiri dari cerita penulis dan orang-orang yang memutuskan childfree, serta tantangan yang dihadapi.

Selain itu aku menemukan insight baru seperti childfree dan childless, ada perbedaan antara 2 hal ini. Aku baru tahu kalau orang atau pasangan yang ingin memiliki anak tapi belum dikaruniai dikategorikan childless, sedangkan childfree adalah keadaan sadar penuh untuk tidak punya anak walaupun kondisi memungkinkan.

Yang bikin aku tertarik untuk membaca buku ini karena penulisnya orang Indonesia yang you know, sungguh suatu keberanian untuk menulis buku dengan tema “TABU” buat sebagian besar masyarakat kita.

Sepertinya cukup untuk bagian buku, aku mau ngelanjutin cerita dari what I get from this book;

Pertama, respect. Memilih untuk childfree di negara kultur timur tidaklah mudah. Narasi banyak anak banyak rejeki, pasti berkumandang terus menerus, seperti cuci otak kalau tugas manusia ya cuman berkembang biak. Nggak kebayang pelik batin ketika menyadari bahwa I don’t want to have a kid muncul tapi dianggap bertentangan khususnya oleh keluarga.

Kedua, perempuan punya hak atas tubuhnya. Entah ingin punya anak atau tidak, perempuan punya hak penuh untuk mengambil keputusan itu. Keputusan atas tubuh perempuan bukan terletak pada orang tuanya, pasangannya, atau masyarakat, tapi pada dirinya sendiri.

Ketiga, nilai seorang perempuan bukan terletak pada rahimnya. Sistem membuat perempuan berpikir bahwa ia tidak berharga karena tak mampu memberikan keturunan. Padahal integritas dan kemampuan perempuanlah yang bisa dijadikan acuan. Nggak habis pikir saat lingkungan menganggap perempuan yang tidak punya anak sama dengan tidak sukses.

Keempat, being a mom is not for every woman. Pada akhirnya peran ibu bukan untuk semua perempuan. Sepertinya stigma bahwa semua perempuan di dunia ini ingin menjadi ibu salah. Ada berbagai keadaan yang akhirnya membuat seorang perempuan memutuskan bahwa menjadi seorang ibu bukanlah keinginannya.

Kelima, childfree bukanlah gaya hidup, childfree adalah pilihan. Ketika seseorang memutuskan untuk hidup bebas anak, ia sudah berpikir masak-masak konsekuensi dan resiko yang harus dihadapi. Nggak sekedar ngasal biar kelihatan edgy.

Dari kelima hal yang aku dapat tadi jadi keinget podcast di Inspigo yang lupa judulnya, sorry.. 😅 Jadi di podcast itu ada narasumber yang berbagi cerita tentang perjalanan dan transisi yang dialaminya sebagai perempuan. Transisi dari seorang perempuan lajang, menikah dan menjadi istri, selanjutnya menjadi ibu. Dalam ceritanya aku belajar bahwa transisi yang terjadi tidaklah mudah untuk dijalani, beliau sampai terkena depresi pasca persalinan atau PPD (postpartum depression), dan jujur itu lumayan membuatku berpikir masak-masak perkara anak.

Dan karena podcast itu aku gambrengin pembicaraan perkara anak sama Hyung. Again, perkara punya anak itu nggak gampang, and you know.. anak itu bukan barang yang bisa kita refund apalagi jadi alat penyatu hubungan. Kalau kata podcast Taboo Tuesday, stop making children your tools for therapy.

 

 

Kim Ji-yeong adalah seorang perempuan yang lahir pada tahun 1982. Ia terlahir dari keluarga yang mengharapkan anak laki-laki. Saat ia tumbuh, masa sekolah dasarnya harus dilalui dengan menjadi bulan-bulanan teman laki-lakinya. Saat menginjak usia remaja, ia disalahkan ayahnya sendiri karena dalam perjalan pulangnya dari sekolah ia diganggu oleh seorang remaja laki-laki.

Kehidupan sebagai manusia dewasa pun tidak mudah, setelah menikah ia melepaskan kariernya demi mengasuh anak dan mengurusi urusan rumah tangga. Berawal dari sini, Ji-yeong mulai bertingkah aneh karena ia mengalami depresi.

Dua paragraf tadi merupakan sinopsis dari buku Kim Ji-yeong, Lahir Tahun 1982. Sekilas dalam sinopsisnya, tidak ada yang istimewa, hanya kehidupan seorang Ji-yeong, seorang perempuan biasa. Tapi setelah membaca lebih dalam, buku ini menceritakan bagaimana patriarki dan misoginis bekerja dalam masyarakat. Dalam buku ini Korea Selatan menjadi contoh bahwa dua hal tersebut masih mengikat para perempuannya.

Pada postinganku kali ini mungkin akan sedikit mengandung spoiler dari buku Kim Ji-yeong, Lahir Tahun 1982. Karena aku akan memilih beberapa part yang menurutku ironis dan menjadi contoh bahwa patriarki dan misoginis itu tak hanya sekedar mitos.

Buku ini menceritakan secara runtut sesuai dengan timeline kehidupan Kim Ji-yeong. Hal ini bertujuan untuk menyuarakan dan mengkritisi bahwa tidak ada perubahan yang signifikan dari patriarki dan misoginis yang sudah mendarah daging dalam masyarakat dari masa ke masa.

Saat itu pemerintah menetapkan kebijakan pengendalian kelahiran yang diberi nama “keluarga berencana”. Sepuluh tahun lalu, aborsi karena alasan medis diperbolehkan secara hukum, dan “anak perempuan” seolah-olah termasuk alasan medis, membuat pemeriksaan jenis kelamin dan aborsi atas janin anak perempuan meluas. Situasi berlangsung selama tahun 1980-an, ini menimbulkan ketidakseimbangan perbandingan jumlah gender yang memuncak pada awal tahun 1990..

Kim Ji-yeong, Lahir Tahun 1982 hal. 26-27

Pada part ini, diceritakan Oh Mi-sook, ibu dari Kim Ji-yeong sedang mengandung. Namun ia khawatir karena pada masa itu (sekitar tahun 80-an), memiliki anak perempuan itu bagaikan aib. Yang diakui dan dibanggakan oleh hampir seluruh keluarga pada masa itu adalah anak laki-laki. Tekanan ini membuat Mi-sook depresi, ia memutuskan untuk menggugurkan kandungannya.

Kang Hye-soo berkata bahwa keadaan kantor sedang kacau. Ada kamera tersembunyi yang ditemukan di toilet wanita yang berada di ruang kerja mereka. Pelakunya adalah salah seorang pria berusia 20-an yang bekerja sebagai petugas keamanan

…

Si petugas keamanan memasang serangkaian foto-foto yang diambilnya secara diam-diam di salah satu situs khusus dewasa

…

“Tetapi karyawan pria yang diperiksa polisi berkata bahwa kita terlalu berlebihan. Kata mereka, bukan mereka yang memasang kamera itu dan bukan mereka yang mengambil foto-foto itu. Mereka hanya melihat foto-foto itu di sembarang situs, tetapi malah dianggap sebagai pelaku pelecehan seksual. Tapi mereka menyebarkan foto-foto itu. Mereka mendukung kejahatan. Dan mereka tidak sadar itu salah? Benar-benar tidak bisa dipercaya.”

Kim Ji-yeong, Lahir Tahun 1982 hal. 153-155

Familiar nggak dengan part ini? Kejadian serupa baru saja terjadi di endonesya. Banyak yang nanya link, banyak yang bilang kalau video jenis ini adalah pemersatu bangsa, dan sebagainya. Ironisnya, yang akan disalahkan dan tidak becus adalah pihak perempuan.

Kayaknya lahir jadi perempuan tuh salah. PMS katanya lebay, memilih tidak menikah atau tidak punya anak katanya bukan perempuan seutuhnya, menyalahi kodrat. Jadi korban pelecehan atau kekerasan seksual, bukannya dilindungi tapi dicerca.

Perempuan seakan-akan dikategorikan sebagai masyarakat kelas 2 dan objek seksual. Kesenjangan ini membuat perempuan takut bersuara, takut menyampaikan pendapat, karena dogma yang membelenggu sejak lama. Belum lagi peraturan hukum yang tidak berpihak, it’s complicated.

Dan lebih ironisnya lagi, ketika pratik patriarki dan misoginis dilakukan oleh perempuan sendiri.

 

Beberapa waktu kemarin lagi rame tuh di update an IGS, Emily in Paris di Netflix. Banyak yang bilang kalau gambarnya cantik karena shooting di Paris, lalu bagaimana Emily yang beruntung bisa kerja di Paris plus pakai baju-baju bagus. I didn’t know why but it was quite interesting for me. Yaudah akhirnya coba aku tonton, biar sekali-kali ada tontonan yang santuy.

Episode 1, menarik.. begitu tanggapanku. An American girl comes to Paris to bring the perspective of America. Sampai akhirnya aku mandeg di episode 5 karena ada value yang nggak pas sama aku.

Secara garis besar, aku suka dengan ceritanya, seorang perempuan yang independent dan punya kepercayaan diri, memiliki kesempatan untuk bekerja di Paris dan memulai petualangannya. Memasuki bagian bagaimana dia mendapatkan kepercayaan dari klien, aku mulai merasa, ini mulai ngadi-ngadi nih, oke masih bisa ditolerir. Namanya juga fiktif.

Barulah ketika memasuki kisah cinta si pemeran utama, Emily. Aku mulai nggak sreg ketika dia punya sesuatu dengan Gabriele yang notabene adalah pacar dari temennya (walaupun sebenernya Emily nggak tahu kalau Gab ini udah punya pacar).

Dari sekian banyak laki-laki yang tertarik dengan Emily, I’m ok with that. Mungkin karena yang lain single, walaupun ada 1 yang beristri tapi Emily menolak.

Cuman.. cuman.. gini, yang lebih anehnya kenapa aku eneg ya? Ini sih yang lebih aku pertanyakan. Ho ho ho!

Sempet ngobrol sama temen yang nonton juga, dia bilang, santai aja sih Pit, kan fiktif.

Iya tahu kok fiktif, tapi kalau value ku udah kegesrek gini rasanya, I can’t handle this. Mending aku mandeg, dan nonton yang lain.

Coba-coba mencari tahu dan berpikir ulang, aku rasa ini terjadi karena aku tidak mentoleransi perselingkuhan. Walaupun ini hanya sekedar hiburan, tapi lumayan ngaruh juga ke nilai-nilai yang aku anut.

Jadi inget, orang-orang pada rame nonton The World of The Married, termasuk si partner, sedangkan aku memilih nggak nonton karena nggak tahan dengan pertikaian rumah tangga yang dibumbui perselingkuhan.

Terus coba nyari-nyari di youtube soal Emily in Paris, mau tahu sudut pandang orang Paris pas nonton ini gimana. Ternyata banyak yang merasa kacamata Amerika bikin stigma buruk soal Paris (aku melihatnya sebagai penggiringan opini secara tidak langsung). Belum lagi tingkah si Emily yang bisa dibilang arrogant, karena dateng ke Paris buat kerja tapi nggak bisa Bahasa Perancis. Excuse-moi..

Walaupun akhirnya mandeg buat nonton, kabar baiknya karena Emily in Paris niatku buat belajar Bahasa Perancis muncul lagi. Merci beaucoup, Emily!

Aku memanfaatkan youtube, podcast, dan aplikasi Duolingo buat belajar dasar-dasar Bahasa Perancis. Padahal kalau diinget-inget lagi, sepanjang serial ini berjalan, mayoritas menggunakan Bahasa Inggris untuk komunikasi, Bahasa Perancisnya minim banget.

Tapi nggak apa-apa, yang penting udah bisa bilang goodbye pakai Bahasa Perancis. Au revoir, à bientôt!

 

Sebagai orang Jawa, waktu mendengar judul Tilik aku nggak sadar kalau ini salah satu kata dalam Bahasa Jawa. Di tempatku sendiri, mayoritas kami lebih sering menggunakan kata nyambangi untuk menjenguk orang sakit ketimbang tilik. Kesadaran ini muncul ketika aku menonton film Tilik sampai selesai. Oalah, iki mang critone ape nyambangi Bu Lurah tibake!

Film ini mulai viral seminggu terakhir, bisa dilihat dari jumlah views yang ada di channel youtube Ravacana Films, yang sampai posting an ini naik sudah mencapai 9,8 juta views. Belum lagi karakter Bu Tejo yang muncul di mana-mana.

Aku sangat tertarik dengan karakter Bu Tejo ini, banyak netijen yang bilang kalau Bu Tejo ini mulutnya pedas, kita sebagai penonton kudu ati-ati. Bisa-bisa kita yang sebel sama Bu Tejo. 

Di situ aku berpikir, apakah karakter Bu Tejo ini secara tidak langsung menyindir kehidupan netijen? Kok sampai marah-marah dan sebel gitu? Atau, mungkin apa yang Bu Tejo tampilkan memiliki nilai ketersinggungan tersendiri bagi sebagian individu?

Selain karakter Bu Tejo yang menarik, scene ngegosipin orang di atas truk itu asyik banget. Tiba-tiba aku jadi teringat dengan buku Sapiens. Di buku ini disebutkan adanya teori gosip, teori yang membantu manusia untuk berevolusi, karena dengan gosip, manusia mampu bekerjasama dan menghimpun kekuatan.

Gosip biasanya berfokus pada kesalahan, dan yang menjadi kesalahan di sini adalah karakter bernama Dian. Perhatikan bagaimana Bu Tejo menggiring opini dan menyatukan kekuatan ibu-ibu satu truk untuk berhati-hati pada karakter Dian.

Lalu adegan ditilang polisi, Bu Tejo dan sekutunya bekerja sama untuk melawan peraturan dengan ancaman bahwa ia memiliki saudara polisi yang berpangkat bintang jejer lima didukung dengan seruan dasyat ibu-ibu lainnya, akhirnya mereka menang. Padahal kita nggak tahu, Bu Tejo ini beneran punya saudara polisi apa nggak. Tapi terlepas dari ajaran apapun, gosip merupakan salah satu alat bersosialisasi yang kita lakukan dalam keseharian untuk mendapatkan simpati dan dukungan dari orang lain.

Ngomong-ngomong soal karakter Dian, saat menonton film ini aku semakin yakin bahwa kita sebagai manusia tidak ada yang benar-benar putih atau hitam. Semua individu adalah abu-abu. Apa yang aku percayai dan aku anggap benar, belum tentu benar untuk kalian. Apa yang Dian lakukan di film Tilik adalah sebuah kesalahan di mata Bu Tejo dan sekutunya, namun bagi Dian ini adalah jalan yang ia percayai dan sanggup ia tempuh.

Dan yang terakhir jargon paling hits dari Bu Tejo, “Dadi wong mbok yo sing solutip”. Apa yang disampaikan Bu Tejo dari sekelebat kalimat tadi kayak nyuruh aku buat jadi orang yang punya growth mindset, bukan fix mindset.  Dan yah, aku sedang berusaha untuk ada di level itu. Karena beberapa kali aku merasa tertolong dengan menjadi orang yang solutip.

Salah satu hal yang aku notice adalah caraku berfikir untuk diriku sendiri. Sesederhana ketika aku menghadapi PMS. Ketika aku malas tahu tentang tubuhku, yang kena damprat biasanya partner ku, dan jujur kalau pas waras, merasa bersalah.

Tapi semenjak aku belajar bahwa tubuh manusia itu ajaib, aku jadi tahu apa yang harus aku lakukan saat PMS. Menjadi orang solutip dengan menulis journal, men tracking kondisi mood, gejala PMS, dan juga vaginal discharge. Sejauh ini, dengan melakukan hal solutip tadi, aku lebih aware dengan kegiatan atau hal-hal yang mampu membantuku meminimalisir mood swings ku saat PMS. Dan yang pasti, partner ku lebih tenang dan cenderung siaga memberikan perhatian saat aku memberi pesan, “Kayaknya aku bakal PMS tanggal sekian deh”.

Wait, berasanya aneh nggak sih dari ngomongin film Tilik berujung PMS. Efek long weekend gini amat yak..

sumber : http://asianwiki.com/L-DK

sumber : https://en.wikipedia.org/wiki/W_(TV_series)

sumber : https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Times

sumber : https://id.wikipedia.org/wiki/20th_Century_Boys

source : http://asianwiki.com/Another_Miss_Oh

source https://id.wikipedia.org/wiki/Happy_New_Year_(film_2014)